ابن أبي حاتم الرازي

416

كتاب العلل

وَرَوَاهُ حمَّاد ( 1 ) ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عن عبد الله وغيرِه من أصحاب النبيِّ ( ص ) ؟ فَقَالَ أَبِي : الحديثُ حديثُ عَمرِو بْنِ مُرَّة ( 2 ) . 2082 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مالكُ بنُ مِغْوَل ( 3 ) ، عن

--> ( 1 ) هو : ابن أبي سليمان . وروايته أخرجها الطبراني في " الأوسط " ( 1246 ) من طريق شعبة ، والبيهقي في " الشعب " ( 9329 ) من طريق هشام الدستوائي ، كلاهما عن حماد ، به . ( 2 ) وهذا هو الذي رجحه البيهقي بعد أن خرَّج الحديث من طريق حماد ، ثم من طريق شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مرة ؛ حيث قال : « هذا أصح من رواية حماد » . ( 3 ) روايته أخرجها عبد الرزاق في " المصنف ( 4178 ) من طريق سفيان بن عيينة . وأخرجها ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 29351 و 35596 ) ، والإمام أحمد في " المسند " ( 5 / 360 رقم 33041 ) ، وابن ماجة في " سننه " ( 3857 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 504 ) من طريق وكيع بن الجراح . وأخرجه الإمام أحمد أيضًا ( 5 / 350 رقم 22965 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 1493 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 7666 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 891 ) من طريق يحيى بن سعيد القطان . وأخرجه الإمام أحمد أيضًا ( 5 / 349 رقم 22952 ) ، والروياني في " مسنده " ( 24 ) من طريق عثمان بن عمر . وأخرجه الطبراني في " الدعاء " ( 114 ) من طريق عمرو ابن مرزوق . جميعهم عن مالك بن مغول ، به . ورواه زيد بن الحباب ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْولٍ ، عَنْ عبد الله ابن بريدة الأسلمي ، عن أبيه قال : سمع النبيُّ ( ص ) رجلاً يدعو وهو يقول : اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد . قال : فقال : « والذي نفسي بيده ، لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب ، وإذا سُئل به أَعطى » . قال زيد : فذكرته لزهير ابن معاوية بعد ذلك بسنين ، فقال : حدثني أبو إسحاق ، عن مالك بن مغول . قال زيد : ثم ذكرته لسفيان الثوري ، فحدثني عن مالك ؛ أخرجه الترمذي ( 3475 ) - واللفظ له - والإمام أحمد في " المسند " ( 5 / 359 رقم 33033 ) ، وأبو داود ( 1494 ) ، ومحمد ابن عاصم الثقفي في " جزئه " ( 33 ) ، وأبو عوانة في " مستخرجه " ( 3890 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 892 ) ، والإسماعيلي في " معجم شيوخه " ( 2 / 577 - 578 ) ، والسهمي في " تاريخ جرجان " ( 164 ) ، والبيهقي في " السنن " ( 10 / 230 ) ، وفي " الدعوات الكبير " ( 195 ) ، وفي " الشعب " ( 2366 ) ، والخطيب في " تاريخه " ( 8 / 442 - 443 ) .